Questões de São Tomás e a Filosofia Medieval (Filosofia)

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Filosofia O Sujeito Moderno | São Tomás e a Filosofia Medieval


SEED-PR - Professor Filosofia Edital nº 138 - Instituto Consulplan (2024)

A natureza, física e humana, é o objeto imitável por excelência. Concebida como o Cosmo [...] cujas partes estão unidas em um todo que é referência da unidade, a natureza é a intermediária de Deus, exemplar de Sua vontade e, por mais próxima, passível de contemplação pelo homem. Segundo tal concepção espetacular do mundo, o Belo artístico deve ‘imitar’ o Belo natural.
(MONGELLI, 2003.)

Segundo Umberto Eco, “ao falar de problemas estéticos e ao propor regras de produção artísticas, a Antiguidade Clássica tinha o olhar voltado para a natureza”, já os medievais:

  • A Intermediam as concepções divinas preconizadas desde os tempos imemoriais e as transformam em um verdadeiro culto ao ser humano.
  • B Imprimem uma concepção de estética de cunho cosmológico-filosófico-religioso voltada para o inteligível enquanto ser transcendental.
  • C Promovem uma apropriação da estética mitológica e etérea dos gregos, mas com uma visão mais racional e intelectualizada e dissociada de qualquer crença.
  • D Substituem a visão cósmica concebida pelos artistas clássicos e consagram, de uma vez por todas, a especulação racional dissociada da fé ou da transcendência.

Filosofia Conceitos Filosóficos | O Sujeito Moderno | A Experiência do Sagrado | A Razão e seus Sentidos | São Tomás e a Filosofia Medieval


Prefeitura de Santa Fé do Sul - Professor de Educação Básica II Filosofia - Instituto Consulplan (2024)

Em uma discussão sobre a relação entre fé e razão, o professor de filosofia propõe aos alunos uma situação hipotética: um filósofo cristão do século IV argumenta que a fé é necessária para se alcançar a verdade divina, mas que a razão, por si só, não pode compreendê-la completamente. Séculos depois, outro filósofo cristão afirma que a razão pode ser uma ferramenta para entender os mistérios da fé e que ambas, fé e razão, não são excludentes, mas complementares. Com base nessa situação hipotética, qual das afirmativas relaciona corretamente esses pensamentos filosóficos com seus respectivos autores?

  • A O primeiro filósofo é São Tomás de Aquino, que defendeu a supremacia da fé sobre a razão.
  • B O segundo filósofo é Santo Agostinho, que considerava a razão como o principal meio para entender a fé.
  • C O segundo filósofo é São Tomás de Aquino, que argumentava que a fé e a razão são complementares e que a razão pode ser usada para esclarecer os ensinamentos da fé.
  • D O primeiro filósofo é Santo Agostinho, que defendia que a fé precede a razão, mas essa pode ajudar a compreender melhor a fé; possuindo a razão um papel ilimitado, vez que é capaz de alcançar a verdade divina por si só.

Filosofia O Sujeito Moderno | São Tomás e a Filosofia Medieval


Prefeitura Municipal de Pinheiro - Diversos Cargos - PI (2024)

Na filosofia medieval, a figura destacada que foi responsável por sintetizar o pensamento aristotélico com a teologia cristã, foi: 
  • A Santo Agostinho.
  • B Santo Anselmo.
  • C São Tomás de Aquino.
  • D Boécio.

Filosofia O Sujeito Moderno | São Tomás e a Filosofia Medieval


Prefeitura Municipal de São José - Professor - Filosofia - FEPESE (2023)

À medida que a filosofia sofreu processos de evolução, também assumiu diferentes características que permitiram a identificação de períodos distintos.
O período no qual houve influências significativas das ideias dos Apóstolos Paulo e João e dos primeiros Padres da Igreja, esforços para conciliar os princípios do cristianismo com o pensamento filosófico dos gregos e romanos, é conhecido como:

  • A Feudal.
  • B Patrística.
  • C Joanismo.
  • D Escolástica.
  • E Paulinismo.

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Prefeitura Municipal de Passo Fundo - Professor - Filosofia - OBJETIVA (2023)

A filosofia de São Tomás de Aquino é marcada, entre outros pontos, por sua teoria da lei natural, cujo preceito fundamental é:

  • A Deve-se fazer o bem e evitar o mal.
  • B O homem é a medida de todas as coisas.
  • C Não se pode banhar-se duas vezes no mesmo rio.
  • D Toda arte e toda investigação visam a um bem.