Não é fácil traçar a fronteira temporal do momento em que surge o pensamento racional. Passaria, provavelmente, pela epopeia homérica. No entanto, nela é tão estreita a interpenetração do elemento racional e do “pensamento mítico”, que mal se pode separá-los. Uma análise da epopeia, a partir desse ponto de vista, nos mostraria quão cedo o pensamento racional se infiltra no mito e começa a influenciá-lo.
JAEGER, W. W. Paideia: a formação do homem grego. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2013.
Sobre a relação entre racionalidade e mito tal como expressa no trecho acima, é correto afirmar que
JAEGER, W. W. Paideia: a formação do homem grego. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2013.
Sobre a relação entre racionalidade e mito tal como expressa no trecho acima, é correto afirmar que
- A o pensamento racional opera uma ruptura com o mito, substituindo a narrativa por argumentos lógicos.
- B o mito é uma forma mais rica de elaboração, na medida em que inclui duas modalidades distintas de pensamento.
- C a razão e o mito coexistem na Grécia antiga, sendo em muitos casos inseparáveis no seu enredamento recíproco.
- D os elementos racionais que constituem a epopeia sofrem constante influência das elaborações mitológicas.
- E a racionalidade opera no mito para reinterpretar as narrativas de forma coerente com as observações naturais.
