Questões de História da Educação Brasileira (Pedagogia)

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Na história da educação brasileira, a organização do sistema educacional iniciada em 1942 é assegurada com a publicação:

  • A do Plano Nacional de Educação.
  • B da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional.
  • C das Leis Orgânicas do Ensino Primário.
  • D das Diretrizes Curriculares Nacionais.
  • E dos Referenciais Curriculares de Educação Infantil.

Texto-base apresenta a trajetória de uma revista infantil que marcou a história da leitura no Brasil, destacando seu papel formativo, cultural e educacional ao longo de várias décadas.
De acordo com o texto-base, analise as afirmações a seguir e assinale a alternativa CORRETA.

  • A A principal contribuição da revista O Tico-Tico restringe-se à introdução de personagens estrangeiros no Brasil, sem impacto expressivo na formação educacional das crianças.
  • B A revista O Tico-Tico teve papel decisivo na formação de leitores ao estimular a leitura infantil, alcançar as escolas e contribuir para a consolidação de um mercado editorial.
  • C O sucesso da revista O Tico-Tico deveu-se ao público infantil, sem participação relevante dos adultos no processo de leitura e aquisição das edições.
  • D A revista O Tico-Tico manteve circulação contínua e ininterrupta até os dias atuais, adaptando-se plenamente às transformações das mídias digitais.

A trajetória do Ensino Religioso no Brasil reflete as transformações políticas, culturais e educacionais do país. Desde o período colonial, quando a educação era controlada pela Igreja, até a atualidade, o ensino religioso passou por diversas mudanças de enfoque, ora confessional, ora interconfessional ou laico, acompanhando o processo de construção de uma sociedade plural e democrática. Com base nesse contexto histórico e nas Diretrizes Curriculares Nacionais, analise as afirmativas a seguir:
I.Durante o período colonial e imperial, o ensino religioso era ministrado sob forte influência da Igreja Católica, que detinha o controle das instituições de ensino e do conteúdo educacional.
II.A Constituição de 1891, ao instituir o Estado laico, retirou o ensino religioso das escolas públicas, buscando separar as esferas religiosa e estatal.
III.A partir da Constituição de 1988 e da Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB) nº 9.394/1996, o ensino religioso voltou ao currículo da educação básica, de forma obrigatória e confessional, representando as religiões majoritárias do país.
IV.As Diretrizes Curriculares Nacionais orientam que o ensino religioso seja tratado como área de conhecimento voltada ao estudo das diversas tradições religiosas, sem proselitismo, promovendo o respeito à diversidade cultural e de crenças.
Assinale a alternativa correta:

  • A Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
  • B Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
  • C Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.
  • D Apenas as afirmativas I, III e IV estão corretas.
  • E As afirmativas I, II, III e IV estão corretas.

Após as grandes guerras, em oposição ao modelo tradicional de educação, o modelo americano denominado Escola Nova fincou raízes no discurso da educação e da Educação Física, influenciado pelo educador John Dewey. Conforme relata Suraya Darido (2003), nesse período, o discurso predominante na Educação Física passa a ser "A Educação Física é um meio da Educação”, advogando em prol da educação do movimento como única forma capaz de promover a chamada educação integral. Nesta concepção, segundo a autora, ao menos em nível de discurso, ocorre uma:

  • A passagem da valorização do biológico para o sociocultural, embora a prática permanecesse praticamente inalterada.
  • B luta em defesa dos interesses das camadas populares, tendo como eixos a compreensão e a explicação da realidade social.
  • C valorização do diálogo educadoreducando como aspecto central da construção de conhecimento.
  • D busca pelo desenvolvimento de aspectos atitudinais (saber ser e conviver), procedimentais (saber fazer) e conceituais (saber sobre o corpo e o movimento).

O Ensino Religioso tem uma trajetória marcada por transformações profundas no Brasil. Desde o período colonial, quando a educação era controlada pela Igreja Católica, até a atualidade, o componente curricular passou a ter caráter plural, não confessional e voltado ao respeito à diversidade cultural e religiosa. Sobre o processo histórico e as perspectivas do Ensino Religioso no Brasil, analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa correta.

  • A Após a Constituição de 1988, o Ensino Religioso foi reconhecido como disciplina obrigatória e confessional, com o ensino de uma única tradição religiosa por escola pública.
  • B O Ensino Religioso sempre teve caráter inter-religioso e laico, refletindo o princípio da separação entre Estado e religião desde o período colonial.
  • C A Reforma Pombalina (século XVIII) reforçou o domínio da Igreja Católica sobre a educação e expandiu o ensino religioso confessional em todo o território colonial.
  • D O Ensino Religioso nas escolas públicas é facultativo, devendo respeitar a diversidade cultural e religiosa, sem proselitismo, conforme previsto na Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB).
  • E As novas perspectivas do Ensino Religioso buscam o ensino dogmático de doutrinas religiosas específicas, fortalecendo a identidade de uma única fé nacional.