As inconsistências dos Estados Modernos, que se tornaram mais centralizados no século XVIII, provocaram disputas entre as monarquias, a nobreza e a burguesia. Essa interação conflituosa de interesses fundamentou a crítica da burguesia ao poder monárquico, levando à estruturação de um novo modelo de Estado dominado pela burguesia, que é conhecido como:
A crise do Antigo Regime na Europa, marcada por profundas desigualdades sociais, econômicas e políticas, teve grande influência nos processos de independência das colônias da América. O enfraquecimento das monarquias absolutistas e a disseminação das ideias iluministas contribuíram para o crescimento de movimentos revolucionários nas colônias, que buscavam a autonomia e a quebra dos sistemas coloniais. Esse processo foi mais evidente nas colônias americanas, onde os ideais de liberdade e igualdade inspiraram revoltas contra o domínio europeu. Com base nesse contexto, assinale a alternativa correta:
Leia o fragmento de texto.
Maquiavel é um homem todo da sua época; e a sua ciência política representa a filosofia do tempo, que tende para a organização das monarquias nacionais absolutas, a forma política que permite e facilita um ulterior desenvolvimento das forças produtivas burguesas. Em Maquiavel pode descobrir-se in nuce (de forma concisa) a separação dos poderes e o parlamentarismo (o regime representativo): a sua “ferocia” dirige-se contra os resíduos do mundo feudal, e não contra as classes progressistas. O Príncipe deve pôr termo à anarquia feudal (...).
(GRAMSCI, António S. F. Obras Escolhidas. Editorial Estampa. Lisboa, 1974. Pp. 273-274.)
António Gramsci aprofundou seus estudos sobre “A Política como Ciência Autônoma”, retornando à Maquiavel, quando esse delineou os princípios fundamentais para a constituição dos Estados Modernos, e chamou a atenção para uma série de considerações que devem ser feitas acerca do momento em que Maquiavel elaborava seus estudos, que se apresentava “estreitamente ligado às condições e às exigências de seu tempo”, tais como:
Leia o texto a seguir.
De fato, o nome próprio que designaria o Novo Mundo, América, colocado na parte sul do continente no famoso mapa de Martin Waldseemuller de 1507, logo passaria a nomear também a parte norte. Todavia, o sucesso desse nome apagou o fato de que esse nome, América, seria arrebatado, no século XIX, pelo único país no mundo que não tinha nome: os Estados Unidos de norte-américa. Com a doutrina Monroe, esse nome de tanto sucesso passou a designar o país do norte, enquanto a primeira América, a de Colombo, Cabral, Vespuccio e Moctezuma, passou a ser chamada de América Latina, marginalizando as populações indígenas e negras.
BRUIT, Héctor H. A Invenção da América Latina. Anais Eletrônicos do V Encontro da ANPHLAC, Belo Horizonte, 2000, p. 1.
O texto associa o fato narrado à doutrina Monroe porque essa doutrina visava a
Irmãos e compatriotas:
A aproximação ao quarto século do estabelecimento dos nossos antepassados no Novo Mundo, é uma ocorrência notável para que deixe de interessar nossa atenção. O descobrimento de uma parte tão grande da terra é, e será sempre para o gênero humano, o acontecimento mais memorável de seus anais. Mas, para nós que somos seus habitantes, e para nossos descendentes, é um objeto de maior importância. O Novo Mundo é nossa pátria, sua história é a nossa e é nela que devemos examinar nossa situação presente, para nos determinar por ela, a tomar o partido necessário para conservação dos nossos próprios direitos e dos nossos sucessores.
VISCARDO, Juan Pablo y Guzmán, Carta dirigida a los Españoles Americanos, 1801. Adaptado.
As afirmativas a seguir identificam corretamente características dos movimentos pré independência na América Latina, liderados pelos descendentes de espanhóis nascidos nas Américas, à exceção de uma. Assinale-a.