Entre o público e o privado
“Pichou o nome da gangue em parede de igreja.” Essa frase está no dicionário Houaiss para exemplificar o sentido do verbo pichar: “escrever, rabiscar (dizeres de qualquer espécie) em muros, paredes, fachadas de edifícios etc.”. Mas o exemplo de aplicação do verbo não é neutro: a diferença entre “nome da gangue” e “parede de igreja” parece sugerir a violência de um ato condenável, herético, pecaminoso, aplicado sobre o espaço do sagrado.
Do ponto de vista dos pichadores, porém, sua ação é política, e corresponderia, ainda, a uma manifestação artística de caráter transgressivo. A pichação seria o direito de os anônimos marginalizados inscreverem sua marca pessoal no espaço público, para proclamarem sua existência como sujeitos. Já os adversários dos pichadores costumam ver nas pichações a obsessão pela sujeira atrevida, pelo prazer rudimentar de manchar o que é limpo. Os mais sofisticados chegam mesmo a reverter a justificativa dos pichadores: a pichação seria a manifestação de uma iniciativa privada dentro do espaço aberto ao público.
A discussão está lançada. Não parece que estejamos próximos de ver terminada essa batalha pela distribuição e reconhecimento de direitos conflitantes. O espaço da cidade continua, assim, um campo de disputa entre os que detêm o direito de propriedade e os que justificam a ação transgressiva como o direito a uma assinatura.
(Teobaldo Tirreno, inédito)
Considerando-se o contexto, entende-se adequadamente o sentido de um segmento do texto em:
- A o exemplo de aplicação do verbo não é neutro (1° parágrafo) = a exemplificação do dicionário não se compromete com a polêmica.
- B uma manifestação artística de caráter transgressivo (2° parágrafo) = a pichação como expressão estética de uma insubordinação.
- C para proclamarem sua existência como sujeitos (2° parágrafo) = a fim de ratificarem seus próprios privilégios.
- D reverter a justificativa dos pichadores (2° parágrafo) = reduzir o argumento dos adversários
- E ação transgressiva como o direito a uma assinatura (3° parágrafo) = iniciativa tomada como interdição do individualismo.