A análise da comunicação na sociedade de massa é permeada por diversas correntes teóricas que buscaram compreender a influência e o poder dos meios de comunicação. Inicialmente, a Teoria Hipodérmica (ou da 'Bala Mágica'), alinhada aos pressupostos da Escola de Frankfurt, concebia a audiência como uma massa amorfa e passiva, que recebia e absorvia as mensagens de forma uniforme e direta, sem capacidade crítica. Esta visão foi posteriormente contestada e relativizada por diversas outras correntes. Uma das mais influentes, a Escola de Birmingham, conhecida pelos Estudos Culturais, deslocou o foco da análise, passando a investigar não apenas a produção da mensagem, mas, sobretudo, o processo de recepção e os contextos socioculturais dos receptores. Considerando especificamente a perspectiva inovadora dos Estudos Culturais, assinale a alternativa que descreve corretamente sua principal contribuição teórica.
- A Os Estudos Culturais consolidaram o modelo hipodérmico, reforçando a ideia de que a mídia possui um poder irrestrito de manipulação sobre os indivíduos, que são incapazes de decodificar criticamente as mensagens recebidas.
- B Os Estudos Culturais focam-se exclusivamente na estrutura econômica da propriedade dos meios de comunicação, argumentando que a ideologia dominante é sempre totalmente reproduzida na recepção, sem espaço para negociação ou resistência.
- C Os Estudos Culturais, especialmente os britânicos (Birmingham), enfatizam a capacidade da audiência de resistir, negociar e ressignificar ativamente as mensagens midiáticas, vendo o receptor como um produtor de sentidos inserido em um contexto cultural, em oposição à visão da audiência como massa passiva e alienada.
- D A principal contribuição dos Estudos Culturais foi o desenvolvimento da Teoria da Agenda-Setting (Agendamento), demonstrando que a mídia determina exclusivamente 'o que' pensar, e não apenas 'sobre o que' pensar.