No quesito artes, a obra conhecida como Abaporu, é de autoria de:
- A Tarsila do Amaral.
- B Cândido Portinari.
- C Claude Monet.
- D Pablo Picasso.
- E Leonardo da Vinci.
No quesito artes, a obra conhecida como Abaporu, é de autoria de:
Um dos pintores brasileiros que pode ser associado ao movimento modernista é:
Artista moderno que se utiliza de forma mais consequente e significativa na pintura do simultâneo avanço-recuo de cores frias e cores quentes. Pintou a Montanha Sainte Victoire quase uma centena de vezes. Fala-se de:
Artista plástico brasileiro, com produção situada majoritariamente entre a escultura e a instalação, muitas vezes abstratas, ocupando todo o espaço expositivo. Desde os anos de 1990 utiliza em suas obras elementos em tecido de lycra, algodão, poliamida e recheados com bolinhas de chumbo, polipropileno, especiarias, miçangas, espuma e ervas, malhas finas e translúcidas, entre outros. Às vezes o artista cria esculturas peculiares que permite ao visitante a senti-las através de pequenas aberturas na superfície. Também cria labirintos espaciais, como redes, no qual o visitante pode entrar e, assim, experimentar a obra e interagir com ela, como em “Nosso Barco Tambor Terra”, um ambiente em escala monumental no qual o artista suspende uma vasta rede de crochê para envolver o público em uma arquitetura de membranas orgânicas, onde corpo e obra participam de um mesmo organismo.
O nome desse artista está apresentado na seguinte alternativa:
O movimento modernista brasileiro, oficialmente inaugurado com a Semana de Arte Moderna de 1922, representou uma ruptura com os padrões acadêmicos importados da Europa, propondo uma arte genuinamente nacional. Entre os anos de 1924 e 1925, Tarsila do Amaral produziu uma série de obras que ficaram conhecidas como fase "Pau-Brasil". Posteriormente, em 1928, após uma viagem à União Soviética e influenciada pelo Manifesto Antropófago de Oswald de Andrade, Tarsila inaugurou sua fase "Antropofágica" com a tela "Abaporu". Sobre as diferenças estilísticas e conceituais entre as fases Pau-Brasil e Antropofágica na obra de Tarsila do Amaral, considerando o contexto histórico-cultural brasileiro da década de 1920, é correto afirmar que: