O movimento pelas “Diretas Já” (1983-184) fez emergir experiencias novas na vida cotidiana da sociedade brasileira. Segundo Edison Bertoncelo,
As oposições simbólicas construídas ou reinterpretadas nos processos de ritualização (de um lado, verde e amarelo = massas = democracia = sociedade melhor; de outro, preto = elites políticas = autoritarismo = sociedade injusta) impactaram fortemente sobre os padrões dominantes de classificação que informavam as estruturas políticas e relações sociais. Questionou-se o discurso incrustado na sociedade brasileira que associava as “massas” à desordem e à falta de autoridade e que fazia da tutela política sobre a sociedade um princípio básico dos regimes políticos (categorias essas que foram centrais às reivindicações de legitimidade do golpe militar de 1964). Por outro lado, erigiu-se a praça pública como lugar fundamental da luta política e da constituição autônoma de atores coletivos.
BERTONCELO, E. R. E. "Eu quero votar para presidente": uma análise sobre a Campanha das Diretas. Lua Nova: Revista de Cultura e Política, n. 76, 2009, p. 191.
À luz da interpretação contida nesse fragmento textual e nas informações sobre o tema, o movimento pelas “Diretas já”
- A foi manipulado por grupos diversos políticos que, naquela conjuntura, usaram a praça pública como um palco para defesa de propostas autoritárias.
- B exigiu um regime político democrático, a redefinição dos contornos do espaço público e a construção de um Estado cuja legitimidade se assentasse no apoio popular.
- C trouxe o restabelecimento imediato das eleições diretas para Presidente e dificultou as condições para que os interesses privados prevalecessem no espaço público.
- D redefiniu a vida institucional do país, criando uma cultura incorporada, por mais de noventa por cento da população nacional, de que a praça pública é o espaço das lutas contrárias aos regimes autoritários.